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心物一元

2016-06-02 eNet&Ciweek/朝文

曾經有一種說法:阿爾法挑戰圍棋成功是因為有了右腦,心物是一元的。

百思不得解,關于什么是心物一元,后來看了網上的解釋,覺得頗有禪宗意味。

根據唯識學,一切事物都是由心識種子所變現。因為物質世界的本質是空的,形相是在遷變的。器世間有成住壞空,有情世間有生老病死,一切事物有生住異滅。

在我的理解里這就是唯心主意的理念--我思故我在啊。

那么這種遷變是否有規律可尋呢?在一定歷史時期可以找到一些規律。這種規律是共業所感的結果。就是說,過去眾人造過相同或相似的業,此世感得相同或相似的果報。譬如由于地球人類的共業,所以牛頓力學得以成立。到了宇宙太空,牛頓力學就不成立了。再譬如橘生于淮南是為橘,若生于淮北則為枳。一般人認為這是地理環境不同所造成的。那么另一種事例如一種藥物,病人甲服用,病得以治愈,病人乙服用,其病反而加重。人們又會說甲乙兩人的體質不同。體質為何不同,說來自于遺傳。為何有不同的遺傳,說是偶然。既是偶然,不可能有什么規律可言。

佛法并非如此草率地把萬有現相歸之于偶然。一切事物是緣生緣滅的,緣起性空。因緣和合則有生,因緣分散則有滅。譬如有一堆建筑材料,甲可能用來建一棟別墅,乙可能用來建一個商店,丙可能用來建一個廠房,由于他們的心識各不相同的緣故。

眾生心識為什么各不相同?因為每個有情身口意三門所造業的差異,于各自的心相續中形成不同的心識種子。因此,顯現種種差別的事物畢竟依賴于心識得以成立。

江老師曾表示:所謂靈明與計算機中的算法和學理是相通的,所以心物一元。

最后得出的結論是:能理解但是不能接受。

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