情緒傷身
大家都在排隊依序購票，您看到一個人不顧排隊的人群，徑直走到最前面。
在安靜的講堂里，大家都在認真聽老師講課，突然從聽眾中傳來陣陣手機鈴聲。
您明明已經吃飽了，但還是有人反復勸您再吃一點。
碰到以上的情形，您會如何反應？憤怒？厭煩？無奈？
《內經素問·陰陽應象大論》曰：“怒傷肝”；“喜傷心”；“思傷脾”；“憂傷肺”；“恐傷腎”?？梢姡涣嫉那榫w首先傷害的是自己，當事者一旦忍不住付諸言語行動，就不僅僅傷害自己了。
善念護身
今年十一返臺，我與曾在北京帶《無量義經》讀書會的袁瑩聊天，問她近兩年在慈濟大學讀佛學研究生的收獲，她說，“修行要時時保持善念的相續?！蔽依斫饩褪呛玫?、利他的念頭一個跟著一個，接連不斷。
“相續當中能生起那么一瞬間的善念，太不容易了?！蹦晨安迹ㄉ钔ń浀渲铮┱f。
佛法中有句話，“煩惱即菩提”，您還安然自得排在隊伍當中，他確有急事，一定要插隊買票才能趕得上。您在認真聽課，他卻不得不接聽這個電話，來回復。她勸您多吃，是她愛您，關心您，您是幸福的人啊。
典范力量
五十年前，證嚴法師因為在醫院看到地上有難產婦人流出的一攤血，于是發愿要建醫院救助貧病的人，就是因為這一念心，恒持到現在，如今他創立的慈濟慈善事業基金會已在全球五十幾個國家建立分支聯絡機構，幫助過全球九十多個國家。對于以上成就，證嚴法師表示，這是本分事，只是將這一念心恒持而已。
凡夫和圣者的區別恐怕就在此處，凡夫發心容易，但恒持難；發一念善心容易，但是時時心存善念難。
遇事唯有學會轉念，善解和包容，我們的天地才會寬廣。
