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理想的個體及理想的靈魂

2017-03-13 eNet&Ciweek/君麗

大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄與地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不行,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。——《禮記》

如果說“鰥寡孤獨皆有所養,老幼廢疾皆有所依”是孔子的大同世界;“土地平曠,屋舍儼然,阡陌交通,雞犬相聞,黃發垂髫,怡然自樂”是五柳先生的桃花園林;那作為現代人的我們,心中的理想世界是什么呢?

最近一部接檔《冰與火之歌》的HBO新劇《西部世界》在各大視頻網站爆火起來,豆瓣評分也居高不下,網友紛紛感嘆編劇的腦洞之大以及自己的智商欠費。我認為,《西部世界》不僅僅體現了一般美劇的慣用套路——表現人性,揭露人性,更讓人感到驚嘆的是它展現出了許多的新的思維,引發我們思考新的問題。例如:當機器人有了自己的思想的時候,能否算作一個生命的個體?是否應當被同等對待?以及我們如何判斷我們活在真實世界而不是西部世界……后來我經常會想,如果我是《西部世界》中真實世界的真實的人類,我會制造怎樣的故事情節,讓西部世界在我的劇本下運轉和吸引更多的客人。然而美劇終究是美劇,我們真實的生活也是不為他人所擺布的,更不是為了迎合來我們生活中“參觀”的客人的。

從“西部世界”回到中國,放眼望去這片廣袤無垠的土地,孕育著太多的生命,同時隨著社會快節奏的發展,也存在各種各樣的政治、經濟以及生活問題。大到國家國策,小到百姓生計,可能不是所有的事都那么如人所愿,每個人心中也都有個理想化的社會和標準。學生希望減負;青年希望減壓;老人希望有所養有所歸……然而,只要有進步就會存在相應的退步,只要有發展就會出現在發展中的問題和疏漏,發展的問題要在發展中解決,這樣社會才會進步,生活才會更美好。中國是這樣說的,也是這樣做的。

再從國家層面回歸到個人,若想有心中理想的國家乃至理想的世界,最終的最終,還是要有個理想的個人,理想的個體以及理想的靈魂?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強則國強”這句話不僅僅適用于當時的舊中國,更適合今日的新中國。而國家的明日,在于今日之你我。

我心中的理想世界值得向往,但是更值得今日的你我共同攜手創造。

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