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《陽明語錄》的邏輯是有說服力的

2017-05-05 eNet&Ciweek/不羈

王陽明是有明以來最偉大的圣人、賢人;《陽明語錄》或是當下陽明學體悟分享最偉大發現。

更簡單版本的《陽明語錄》眾籌了全體周刊硅谷人的思想,他們是一群愿意干點與吃飯無關的事、致力于重塑社會的商業文明、成為全球正能量中心的人。自研習陽明心學,他們就一發不可收拾,成為諸多外界人眼中的“另類”。

《陽明語錄》的邏輯是有說服力的:1是改革開放三十年后又過了近十年,社會物質的極大豐富帶來精神層面的浮躁與迷茫,是時候返樸歸真,找尋樸素的自我價值;2是中華民族正處在為世界經濟做出巨大貢獻、實現偉大復興的關鍵時期,未來要成為文化引領世界的大國、強國,就必須重拾古代智慧經典;3是更簡單的版本易于所有人研習,提高認知,幫助大眾認清自我、走向光明,進而幫助世界走出危機、走向未來。《陽明語錄》就是這樣的一件法寶。

《陽明語錄》中有很多體悟在指導人生、具體實踐中都有著非常深刻的指導意義。

實踐出真知。“人須在事上磨,方立得住,方能‘靜亦動、動亦定’”、“人須在事上磨練,做功夫乃有益。若只好靜,遇事便亂,終無長進”。,一切困苦,皆是修煉,把世間當作修行的道場。天行健,君子自強不息,全心入世,厚德載物。

存浩然之氣。“凡人為學,終身只為這一事,自少至老,自朝至暮,不論有事無事,只是做得這一件,所謂“必有事焉”者也。” 以良知為要求,通過做事修身,日積月累,心中光明,養成自己的浩然之氣,解決一切事情的根本條件就具備了。

無私心是道。“心即理”。心的本體就是最本真,人應該永葆初心,光明磊落,坦承純粹,不自私、存大愛。欲修身,先養心。良知只是個是非之心。

大道至簡。“吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復得一分天理。何等輕快脫灑,何等簡易!” 較少一分私欲,就是恢復一分天理。這本來多么輕快灑脫,多么簡單易行。與其困惑迷茫,不如嘗試一顆簡單的心,追求簡單的存在。

至誠勝于至巧。“心之體,性也;性之原,天也。能盡其心,是能盡其性矣。《中庸》云:‘惟天下至誠,為能盡其性’”。只有天下最真誠的人才能充分發揮其人性,天理。精誠所至,金石為開。

心是快樂之本。“樂是心之本體,雖不同于七情之樂,而亦不外于七情之樂。”常快活便是功夫,始終懷揣快樂之心,一切落回自心修養,這便是良知功夫的內涵。

藝大術。“古之教者,教以人倫。后世記誦詞章之習起,而先王之教亡。”、“后世儒者許多講來講去,只是講得個伯術。” 遠古的教育,教的是人性。后世背誦詞章的風氣興起,泛濫,遠古先輩圣賢那樣的教化就消亡了。吾輩學習,教兒育女,認清至高的意義才是最終的關鍵。

此心不動,隨機而動……

《陽明語錄》教會我們的還有許多。生活在這樣一個偉大的時代,愿與諸生攜手,展現中華民族的智慧、情懷、格局。在光明中大踏步行走。

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