五百年前的陽(yáng)明學(xué)，何以對(duì)今天有如此的吸引力？在《陽(yáng)明語(yǔ)錄》中說(shuō)，閱讀真正的經(jīng)典可能有三個(gè)主要原因。第一，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，人們?cè)黾恿藢?duì)文化繁榮和精神文明的期盼，尤其是對(duì)幸福的追求和探索加劇；第二，人人天生而來(lái)的求知欲、好奇心作為永恒的動(dòng)力源之一，促使對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的自發(fā)努力永遠(yuǎn)也沒(méi)有止境，從非常之復(fù)雜到及其之簡(jiǎn)單；第三，生活與事業(yè)、生存與發(fā)展的方方面面，無(wú)一不需要真誠(chéng)面對(duì)和實(shí)際贏得，莫使金樽空對(duì)月。是王陽(yáng)明求道精神的魅力，是人類創(chuàng)新文明的需要。學(xué)習(xí)《陽(yáng)明語(yǔ)錄》的目的，就在于此。
事上磨——做事就是最靠譜的修煉
先生曰：“教人為學(xué)，不可執(zhí)一偏。
初學(xué)時(shí)心猿意馬，拴縛不定。其所思慮多是人欲一邊。故且教之靜坐，息思慮。久之，俟其心意稍定。只懸空靜守，如槁木死灰，亦無(wú)用。須教他省察克治。省察克治之功，則無(wú)時(shí)而可間。如去盜賊，須有個(gè)掃除廓清之意。無(wú)事時(shí)，將好色好貨好名等私，逐一追究搜尋出來(lái)。定要拔去病根，永不復(fù)起，方始為快。
工作生活忙亂，皆因得失之心
有時(shí)候我們要明白，問(wèn)題和困境不是來(lái)找麻煩，而是來(lái)幫助我們，幫助我們找到自己，幫助我們內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。
先要為發(fā)生在自己身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更好更快樂(lè)的人。
人生最重要的，是在還有力氣填補(bǔ)缺口的時(shí)候向前奔跑
每個(gè)人心里都有缺口。只有一部分人被這些缺的東西推動(dòng)著往前走。特別有生命力的人、讓人震驚的上進(jìn)心，很多都因?yàn)槿狈Α３宋镔|(zhì)，我們這個(gè)時(shí)代，也缺精神、缺安全感、缺快樂(lè)……但我們沒(méi)有時(shí)間哀嘆，正因?yàn)槿边@么多，我們也處在一個(gè)上進(jìn)心和個(gè)人成長(zhǎng)欲望很強(qiáng)烈的年代。
無(wú)論是文藝復(fù)興，還是西方戰(zhàn)后文藝?yán)顺薄⒒ヂ?lián)網(wǎng)浪潮，一個(gè)創(chuàng)造力突然爆發(fā)的時(shí)代前面，一定跟著一個(gè)物質(zhì)或思想?yún)T乏的時(shí)代。只有知道自己缺什么，才能知道自己真正想要什么。只有知道缺了一樣?xùn)|西有多可怕，才會(huì)愿意為得到這樣?xùn)|西付出最大的努力。
嘗試順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，透過(guò)生活的困頓與轉(zhuǎn)折，來(lái)建立我們內(nèi)在的力量，做一個(gè)身心靈合一的真我。
